博山的火燒和焦莊的燒餅的區別在于:一、博山的火燒差不多是手掌樣大小,焦莊的燒餅像個大盤子。二、博山的火燒分為肉和素兩種,餡子上稍粗;焦莊的燒餅分為了有餡和無餡兩種,有餡的餡子也非常細,無陷的外面是五香面和鹽和面。三、博山的火燒是先烙然后烤,火燒是兩面都要烤;焦莊的燒餅是直接烤,只烤上一面,另一面撒芝麻。
博山人喜歡吃的肉燒餅,是歷史沿襲下來的民間小吃,面皮包肉,擱上蔥花,攤壓成三寸大小圓餅狀,中心沾上銅錢那么大的一片芝麻,貼進爐頂烘烤表皮,待表面烤干之后,鏹下來置于爐火火口周邊慢慢烤透。
博山人吃燒餅,都是在燒餅鋪子里吃,掌柜的伺候著茶水,小桌子旁找個交叉坐下,剛出爐的燒餅擱在竹扒欄里,一面鼓一面平,鼓的那一面成均勻的淡黃色,輕輕咬開個小口子,一股熱氣泛著肉香蔥香的復合味彌漫開來,聞著,挑逗你的食欲,入口,勾引你的味蕾,不飽餐一頓,那饞蟲豈能罷休?就著茉莉大方燜的茶水,吃一個要一個,必須得趁熱吃,三五個下肚,直到打了飽嗝方能滿足。 洪福餐飲辦實事、求實效,創質量服務品牌,樹企業形象。上海洪福焦莊燒餅哪家好吃
有人說燒餅酥,這樣描述是不準確的。燒餅經慢火烘烤,薄薄的皮子是脆的,不時嚼著幾粒芝麻,更是脆里加香,美妙無比。肉餡子在里面成為一個小肉餅,入口咀嚼富有嚼頭,這嚴實的面皮將肉餡包裹的嚴嚴實實,烤制過程中的香味一點不會散失,怪不得那么好吃。
吃燒餅切忌狼吞虎咽,得慢慢的小口吃,嘴里是干脆的面皮考出來的香味,鼻子嗅到的是肉餡的香味,再加上熱的燙嘴,也由不得你大口吞咽,所以只得慢慢咀嚼,細細品味。
博山人打的燒餅,用的是半發面,和面摻上引子,待面醒好之后再用;用肉得選用后座有肌肉纖維的部位,七分瘦三分肥的,全用瘦肉口感發柴,加點肥的,反而增香;肉要切成細肉丁,用絞肉機雖然省勁,但是絞出來的肉總沒有手工切的耐嚼;蔥花只能用蔥白這一段,連蔥芽子都不能用,如果放了蔥葉會有葫噥味,所以必須得棄之不用。
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你注意到了嗎?短短的時間里,焦莊燒餅店在張店的大街小巷一家家開張。搭配淮南牛肉湯,來往的客人有了更多的選擇。現在我們從焦莊燒餅的歷史開始說起:博山焦莊村的洪濟橋是博山較古老的橋梁,舊時是博山通往濟南府的道路。相傳清朝乾隆皇帝下江南,路過洪濟橋,吃了焦莊燒餅贊口不絕,并留詩一首,詩已無從查考,但燒餅制作技藝代代相傳,至今已有幾百年的歷史。在博山當地,制作燒餅的烤爐是用黃泥與磚砌成,爐內上方和左右有陶瓷瓦缸(俗稱吊爐),火就在爐內下方,爐內燃燒的是鋸末,現在大多用無煙的木炭,制作工將不帶芝麻的那一面用笤帚往鍋上用力一貼(老師傅都用手貼),燒餅就借著熱量貼在了板上。焦莊燒餅烤爐很特別,為保證其受熱的均勻,上下都封口,只有在側面有一個開口。剛出爐的燒餅兩面有點鼓,正面黃如蟹殼,芝麻一層,咬一口,肉、油、芝麻、蔥花的混合香氣撲面而來,令人百吃不厭。現在因注意環保問題,所以焦莊燒餅的烤爐換成了電爐,不過味道都沒變。
焦莊的燒餅是將事先就和好的發面撮下來差不多和饅頭一般大的包,然后再把已腌制好的肉餡和蔥花,放到一個很光滑的臺面上用手沾上點水壓薄,往鋪好了密密的一層的芝麻上的案板上粘一下,然后放進特制的烤爐或吊爐上面去烤,火就在爐內的下方,爐內里燃燒的是鋸末或無煙的木炭,把沒有粘芝麻的那一面往鍋上用力的一貼,燒餅就借著火爐的熱量貼在了壁上。一會兒的功夫,燒餅就在火爐子里慢慢地鼓了起來,五分鐘左右用熗子和鐵簍把它取出。焦莊的燒餅它的烤爐上下的封口受熱十分的均勻,高溫把肉餡里的肉油給析出來了,因為燒餅的皮薄餡子多,外面酥里面綿,味道非常的鮮美,輕咬上一口,油水便滋溢的出來了。
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博山的肉火燒也好,可我卻更喜歡這起源于博山蕉莊北橋的蕉莊肉燒餅一些。燒餅沒有火燒那般肉多,卻多了一分面脆,少了一分油膩,肉火燒吃的是肉感,燒餅吃的卻是肉的油香,借味而已,所以肉火燒是寫實主義,燒餅就是寫意主義,如果把肉火燒比作是一個豐腴的人妻的話,那么燒餅就是一個清秀的幼齒了,人妻固然風情萬種,而幼齒更是清新怡人吧。用黃泥和磚壘砌一個六尺高三尺見方的餅爐,卻要在里面壘進一口粗陶的水缸,缸底鑿一個圓圓的小口,爐里的炭燒去了剛性的火,只余下熱量在炙,面,要和得軟硬適度,發而不酸,拉而不斷,揉搓再三,揪成劑子,再壓成軟軟薄薄的皮,餡兒用的是肥瘦相間的鮮豬肉,手切成細細的碎,章丘的大蔥,萊蕪的大姜,也都細細的剁碎了,用一點鹽調味,攪拌均勻,紅的豬肉青白色的蔥黃色的姜,看著就有食欲。皮兒包上餡兒,轉著圈兒包起來,再一壓一展一搟,就成了一個薄薄的餅,隨手撒上散落的脫皮芝麻,在爐膛上刷一遍鹽水,托著燒餅,啪一聲燒餅就借著熱量粘在了爐膛上,剩下的就交給時間和爐火了。
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