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來源: 發(fā)布時間:2023年05月08日

公共藝術(shù)也隸屬于這種概說的文化大范疇之內(nèi),是人類文化中一個有機組成部分,其公共性和自身的城市文化屬性決定了它必然受到特定的社會文化及思維模式的影響。公共藝術(shù)是城市的思想,是一種當(dāng)代文化的形態(tài)。簡而言之,公共藝術(shù)指的是由藝術(shù)家為某個既定的特殊公共空間所創(chuàng)作的作品或者設(shè)計。公共藝術(shù)是一個城市成熟發(fā)展的標(biāo)志。它增加了城市的精神財富,在積極的意義上表達(dá)了當(dāng)?shù)氐纳矸萏卣髋c文化價值觀;它毋庸置疑地體現(xiàn)著市民們對自己城市的認(rèn)同感與自豪感。公共的概念從空間上來講,也具有可變性。山東環(huán)保公共藝術(shù)批發(fā)價格

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公共藝術(shù)是歷史的產(chǎn)物,在西方藝術(shù)史上,藝術(shù)與公眾的關(guān)系在18世紀(jì)前后發(fā)生了巨大的變化:文化市場在18世紀(jì)的出現(xiàn),藝術(shù)具有了商品的形式,成為了一種可供討論的文化;更普遍的公眾的閱讀群體和劇場觀眾取代了17世紀(jì)宮廷貴族的狹隘的閱讀群體和觀眾群;作家、藝術(shù)家的委托人替代了傳統(tǒng)的資助人,承擔(dān)了向市場發(fā)行作品的任務(wù);藝術(shù)批評在18世紀(jì)出現(xiàn),人們擁有了對藝術(shù)作品加以評判的權(quán)利……正是種種歷史的因素才使公共藝術(shù)的出現(xiàn)成為可能。山東環(huán)保公共藝術(shù)批發(fā)價格每一種公共空間都可以通過這些定義中的一個或多個意義來加以確定。

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公共藝術(shù)的概念近年來使用頻率越來越高。公共藝術(shù)的前提是公共性,只有具備了公共性的藝術(shù)才能稱之為公共藝術(shù)。“公共”這個概念在西方是社會歷史發(fā)展到一定階段后出現(xiàn)的。公共藝術(shù)在中國不只是只是一個名詞的借用,也不是環(huán)境藝術(shù)、景觀藝術(shù)、城市雕塑的同義詞,公共藝術(shù)應(yīng)該有它自身的規(guī)定性。公共藝術(shù)的概念在西方有其特定的社會、歷史、文化的背景,它在當(dāng)代中國的出現(xiàn)和使用不是偶然的,它是轉(zhuǎn)型期的中國社會在公共事物中所呈現(xiàn)的開放性和民主化的進(jìn)程在公共空間的反映。

公共藝術(shù)是近年來蓬勃發(fā)展的新興學(xué)科。公共藝術(shù)(英語:Publicart)可以以任意媒介創(chuàng)作,是指放在公共空間、面向公眾開放的藝術(shù)作品。公共藝術(shù)有三個公認(rèn)的基本屬性和要素:公共性、藝術(shù)性、在地性。這也是公共藝術(shù)和其他藝術(shù)門類區(qū)分的標(biāo)準(zhǔn)。公共藝術(shù)形式多樣,早至少可以追溯到古羅馬時期廣場上的公共雕塑。至今雕塑也是公共藝術(shù)的重要形式,例如人行道上的銅像,廣場或公園的紀(jì)念碑。公共藝術(shù)也可包括公共空間里的各種藝術(shù)表現(xiàn),例如建筑物;或是可以使用的物品與設(shè)施,如桌椅和路燈。按照安切雷斯·施耐德等人的理論,公共空間可由幾個不同層次來加以劃分。

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過程性公共藝術(shù)是過程的藝術(shù),它是藝術(shù)家與公眾互動過程的產(chǎn)物,它注重的是作品的過程而不只是是它的結(jié)果。公共藝術(shù)常常可能是一個社會的活動,是一個有時間過程的社會事件,它在時間的過程中會不斷呈現(xiàn)出新的意義,如果只是只是一個靜態(tài)的結(jié)果,對公共藝術(shù)來說意義不大。一個公共藝術(shù)可能會持續(xù)很長的時間,在這個漫長的時間內(nèi),又可能產(chǎn)生出許多可能性;在這個過程中,將會越來越多地暴露出許多的社會的問題,因為過程,使公共藝術(shù)變的更加豐富。公共空間是城市空間的重要組成部分。山東現(xiàn)代公共藝術(shù)制品價格

空間是一個相對哲學(xué)化的術(shù)語,與時間相對。山東環(huán)保公共藝術(shù)批發(fā)價格

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