公共藝術(shù)的特征：方法論意識從事公共藝術(shù)的與其說是藝術(shù)家，不如說他首先應(yīng)該是一個社會工作者，因為一個公共藝術(shù)工作者必須具備明確的方法論意識，受過社會學(xué)方法論的訓(xùn)練。他必須清醒地意識到自己是在做什么，通過什么方法來完成。關(guān)心地域性、社區(qū)的問題在多元性的當(dāng)代社會。地域性、社區(qū)的問題得到了強調(diào)，藝術(shù)家和公眾更強調(diào)面對一個特定文化背景中的社會、社區(qū)、地域的問題進(jìn)行交流和溝通，藝術(shù)的社區(qū)的屬性和地域性得到充分地強調(diào)。公共空間是城市空間的重要組成部分。山東優(yōu)勢公共藝術(shù)推薦廠家

大眾文化的興起，造成藝術(shù)方式的變化：藝術(shù)與生活的關(guān)系發(fā)生了變化，出現(xiàn)了藝術(shù)的生活化趨向，藝術(shù)更多地深入到人們的日常生活之中，更多關(guān)注大眾的日常生活問題。藝術(shù)家的話語方式發(fā)生了變化，現(xiàn)代主義藝術(shù)中個人主義、精英主義、話語方式被生活化的、通俗化的，平民化的話語方式所取代。藝術(shù)的作用方式也由過去的神圣感、殿堂感、和經(jīng)典式的方式變?yōu)樽非笥行У谋磉_(dá)和交流，藝術(shù)與公眾的關(guān)系成為互動的、雙向交流的關(guān)系。⑵、當(dāng)代的社會問題，公眾關(guān)心的問題當(dāng)代藝術(shù)由審美向文化的轉(zhuǎn)型，使社會問題成為大眾關(guān)注的焦點，如種族問題、性別問題、生態(tài)問題、綠色環(huán)保問題、社會邊緣人群和弱勢全體的問題，等等，這些成為公共藝術(shù)的關(guān)注對象。山東優(yōu)勢公共藝術(shù)推薦廠家公共的概念從空間上來講，也具有可變性。

公共藝術(shù)的觀念性還表現(xiàn)在，她不是行為的藝術(shù)，它不再是簡單地將個人化的造型強加給公共空間，也不只是視覺的意義上創(chuàng)造出一個能與公共環(huán)境相協(xié)調(diào)的藝術(shù)品。公共藝術(shù)是一種思想的體現(xiàn)，它追求社會的意義，它希望在社會公眾的參與中進(jìn)入他們的生活、影響他們對某個問題的看法。公共藝術(shù)的觀念性還表現(xiàn)為手藝的隱退；藝術(shù)的技巧，手法，手藝面對公眾，并不像過去那樣具有至上的位置，手藝為表達(dá)觀念服務(wù)，材料、手藝、樣式、本身不是公共藝術(shù)的目的。

公共藝術(shù)是歷史的產(chǎn)物，在西方藝術(shù)史上，藝術(shù)與公眾的關(guān)系在18世紀(jì)前后發(fā)生了巨大的變化：文化市場在18世紀(jì)的出現(xiàn)，藝術(shù)具有了商品的形式，成為了一種可供討論的文化；更普遍的公眾的閱讀群體和劇場觀眾取代了17世紀(jì)宮廷貴族的狹隘的閱讀群體和觀眾群；作家、藝術(shù)家的委托人替代了傳統(tǒng)的資助人，承擔(dān)了向市場發(fā)行作品的任務(wù)；藝術(shù)批評在18世紀(jì)出現(xiàn)，人們擁有了對藝術(shù)作品加以評判的權(quán)利……正是種種歷史的因素才使公共藝術(shù)的出現(xiàn)成為可能。每一種公共空間都可以通過這些定義中的一個或多個意義來加以確定。

文化是指人類擺脫了純粹自然屬性及其狀態(tài)的束縛而在后天的演化中所獲得的認(rèn)識和共同遵循的行為方式（它在特定的地域和條件下呈現(xiàn)出自身內(nèi)部的認(rèn)同性以及與其它類別間的差異性），即文化呈現(xiàn)為一種復(fù)雜的綜合體。它包括了一個區(qū)域或民族在長期生存和發(fā)展過程中形成的知識、信仰、風(fēng)俗、宗教、藝術(shù)、法律、道德、禁忌和對物質(zhì)世界及造物技術(shù)的體認(rèn)等內(nèi)涵，也包括人們自身在社會運行中所獲得的一切經(jīng)驗、能力和約定俗成的習(xí)慣，是人類創(chuàng)造的所有物質(zhì)成果和精神成果的總和。所有的公共藝術(shù)之所以被稱為公共藝術(shù)。江西現(xiàn)代公共藝術(shù)價目表

一個簡單的例子就是同樣一件雕塑作品放置在私人空間當(dāng)中和公共空間當(dāng)中，它們的屬性是不一致的。山東優(yōu)勢公共藝術(shù)推薦廠家

公共藝術(shù)的概念近年來使用頻率越來越高。公共藝術(shù)的前提是公共性，只有具備了公共性的藝術(shù)才能稱之為公共藝術(shù)。“公共”這個概念在西方是社會歷史發(fā)展到一定階段后出現(xiàn)的。公共藝術(shù)在中國不只是只是一個名詞的借用，也不是環(huán)境藝術(shù)、景觀藝術(shù)、城市雕塑的同義詞，公共藝術(shù)應(yīng)該有它自身的規(guī)定性。公共藝術(shù)的概念在西方有其特定的社會、歷史、文化的背景，它在當(dāng)代中國的出現(xiàn)和使用不是偶然的，它是轉(zhuǎn)型期的中國社會在公共事物中所呈現(xiàn)的開放性和民主化的進(jìn)程在公共空間的反映。山東優(yōu)勢公共藝術(shù)推薦廠家

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