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楊浦區(qū)廣播電視節(jié)目制作規(guī)劃

來源: 發(fā)布時間:2024年07月18日

廣播電視節(jié)目制作和傳播的語境是一個特殊語境。其與日常談話語境一個*大的區(qū)別,就在于許多時候傳播者面前沒有交流實體,傳播對象并不在眼前,一句話,廣播電視節(jié)目語境經(jīng)常處于虛擬語境當中。在日常的口頭言語交際中,無論“獨白”還是“對話”,語言交流的雙方就在現(xiàn)場,這是一個實實在在的現(xiàn)實語境。拿人際交流來說,面對面的直接交流是*普遍的方式,交流的雙方互為發(fā)話人和聽話人,不jin有表情、動作參與其中,更有及時的反饋做談話的催化劑,即便是不見面的電話聯(lián)系或書信聯(lián)系,那**之間的雙向交流心態(tài)、情態(tài)、語態(tài)(語言形態(tài))確實存在著。而組織傳播中的“獨自”,一方面常會有參與者的插話;另一方面,哪怕是主講人的“一言堂”,但聽話人的神情、動作乃至會場、課堂的紀律、氣氛都會給主講者以明確的反饋,主講人完全可以根據(jù)現(xiàn)場觀察到的反饋及時做出調(diào)節(jié),比如調(diào)節(jié)講話內(nèi)容的深淺、話量的增減、語速的快慢、音調(diào)的高低、音量的大小,等等。電視節(jié)目制作主要分成三個過程:策劃與選題、后期制作。楊浦區(qū)廣播電視節(jié)目制作規(guī)劃

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口頭語言交際在日常生活和工作中大量存在,有公務(wù)性的,有私人性的;有正式場合的,有隨意時空的;有面對面的,有只聞其聲不見其人的;有簡短的寒暄,有認真的長談;有面向個人的,有面向大眾的;等等,不一而足。心理學的研究把口頭言語分為對話和獨白兩種形式,“通常把聊天、座談、辯論、質(zhì)疑等情況下的言語活動稱為對話言語”,“把報告、講演、講課等比較長時間的獨自的言語活動稱之為獨白言語”,并認為“對話言語是被對話者積極支持著的言語,每一個參加對話的人都以對方的質(zhì)疑、反駁、回答、補充為刺激”,“會話言語在心理活動上是言語的*簡單的形式”;同時認為獨自言語的“支持物只是自己說話的主題和自己吐露的詞句。獨白的言語沒有交談?wù)叩闹С郑扔袑Ψ街С值膶υ捬哉Z,在心理上要復雜得多”。崇明區(qū)開展廣播電視節(jié)目制作內(nèi)容從語言交流的角度來認識這兩種言語方式的分類。

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如果說以往播音員的語言傳播主要是虛擬語境中的“獨白”,那么,隨著廣播電視節(jié)目改ge的深入,節(jié)目形態(tài)日益豐富,主持人在節(jié)目中的語言活動方式越來越多,節(jié)目制作過程中的現(xiàn)實語境大為增多,大凡有交流對象的語言過程如采訪談話、專訪節(jié)目、談話節(jié)目、綜藝晚會節(jié)目、游戲娛樂節(jié)目、益智節(jié)目等,就屬于現(xiàn)實語境。 廣播電視節(jié)目是指電視臺、廣播電臺所有播出內(nèi)容的基本組織形式和播出形式。它是一個按時間段劃分、按線性結(jié)構(gòu)傳播的方式安排和表現(xiàn)內(nèi)容、依時間順序播送內(nèi)容的多層次系統(tǒng)。

傳播學將人類的傳播活動分為四類:自我傳播、人際傳播、組織傳播、大眾傳播,除了自我傳播有時是外部言語的自言自語,有時是思考之類的內(nèi)部言語之外,人們的有聲語言活動在各類傳播中都占有“主角”的位置,人們通過口頭言語交流信息是*快捷、*方便、*易被接受、被理解的方式。從某種程度上講,大眾傳播中的廣播電視又把有聲語言的傳播發(fā)展到了極至,人們*生動活潑、*具直接可感性的有聲語言借助電子傳播技術(shù)突破了時空的局限,可以迅速傳播到廣大的人群當中。不過應(yīng)當承認,在一個相當長的時間里,大眾傳播基本上都只是“我播你聽”的單向傳播。當社會大踏步地向前邁進時,思想解放,經(jīng)濟騰飛,科技發(fā)展,廣播電視領(lǐng)域發(fā)生了深刻的變革,主持人節(jié)目這種傳播形式出現(xiàn)后,受眾不jin可以參與到節(jié)目當中來與主持人面對面交流,而且在節(jié)目播出過程中還能夠通過電話、短信E_mail直接與主持人交流。這種在大眾傳播中滲入的“人際性”的雙向交流,使大眾傳播更增添了傳播的魅力和優(yōu)勢。非線性編輯是使用數(shù)字存儲媒體進行數(shù)字音視頻編輯的后期制作系統(tǒng)。

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從語言交流的角度來認識這兩種言語方式的分類,二者的主要區(qū)別在于言語過程的交流是雙向還是單向。大凡屬于對話的,其交流都是互動的,有來有往的,是雙向交流;凡是歸類為獨白的,言語過程中一般沒有語言的往來,沒有來自交流對象實時的刺激和反饋,是以談話人為主的單向交流。 至于心理學關(guān)于“對話”言語、“獨白”言語心理過程的簡單或復雜的議論,主要是針對言語過程中有無語言的“刺激’’而言,如果深入到談話內(nèi)容、談話質(zhì)量的層面,面臨的變數(shù)就比較多了,當然也就不能草率地對這兩種言語形式的“簡單”或“復雜”一概而論。顯然,某些公務(wù)性對話,如艱難的談判、針鋒相對的法庭辯論,其心理過程的復雜恐怕不亞于準備充分的一堂課、一場報告的獨白。節(jié)目制作過程中的現(xiàn)實語境大為增多。崇明區(qū)開展廣播電視節(jié)目制作內(nèi)容

廣播電視節(jié)目制作和傳播的語境是一個特殊語境。楊浦區(qū)廣播電視節(jié)目制作規(guī)劃

電視節(jié)目制作主要分成三個過程:策劃與選題、后期制作。注重基礎(chǔ)知識和實際運用相結(jié)合,在系統(tǒng)介紹相關(guān)理論的基礎(chǔ)上,對電視節(jié)目制作的具體流程、人員、設(shè)備相關(guān)要素作了詳細介紹。 電視節(jié)目制作主要分成三個過程:策劃與選題、拍攝、后期制作。 近年來隨著我國社會經(jīng)濟的高速發(fā)展,電視行業(yè)正在迅速發(fā)生變化,尤其是電視設(shè)備方面。鑒于這種變化,原書已不能滿足社會和教學的需求,因此修訂第三版。全書在整體結(jié)構(gòu)和綱要基本不變的基礎(chǔ)上,增加了近年來較普及的虛擬演播室技術(shù),刪減了逐漸淘汰的模擬設(shè)備介紹。楊浦區(qū)廣播電視節(jié)目制作規(guī)劃

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