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來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2025年04月23日

廣播電視節(jié)目系統(tǒng)(radio and television programs system )是由不同類型的廣播、電視節(jié)目組成的節(jié)目有機(jī)整體。可分為微觀系統(tǒng)、宏觀系統(tǒng)兩類。微觀系統(tǒng)指一個(gè)電臺(tái)、電視臺(tái)各類節(jié)目的集he體,一般包括若干類節(jié)目、若千個(gè)節(jié)目、若干次節(jié)目。這些節(jié)目以日或周為單位,經(jīng)過(guò)適當(dāng)?shù)木幣沤M合,構(gòu)成日常播出的縱向的順時(shí)系統(tǒng)。一類或一個(gè)定期播出的節(jié)目,則以其在內(nèi)容和形式方面的特定取向,構(gòu)成了前后相承的歷時(shí)系統(tǒng)。如果一個(gè)臺(tái)每天播出一套以上的節(jié)目,則各套節(jié)目之間又形成了橫向互補(bǔ)的共時(shí)系統(tǒng)。電視節(jié)目制作主要分成三個(gè)過(guò)程:策劃與選題、后期制作。閔行區(qū)特色服務(wù)廣播電視節(jié)目模板

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聲音之所以能夠成為電視這門視聽(tīng)藝術(shù)的重要組成部分,是人們的生理因素所決定的。因此,為了能使節(jié)目獲得觀眾歡迎,應(yīng)該依據(jù)節(jié)目?jī)?nèi)容需要,對(duì)聲音進(jìn)行統(tǒng)一的設(shè)計(jì)和合理安排,還應(yīng)該依照電視節(jié)目事實(shí),對(duì)解說(shuō)、音響、音樂(lè)等因素在編制過(guò)程中加以不同的處理和加工。一般來(lái)說(shuō),解說(shuō)表意、音響表真、音樂(lè)表情,三者也可以同時(shí)出現(xiàn),但不能各行其是,互相干擾,只有這樣,才能使聲音在電視節(jié)目中充分發(fā)揮作用,使電視節(jié)目表現(xiàn)得更完美。閔行區(qū)特色服務(wù)廣播電視節(jié)目模板口頭語(yǔ)言交際在日常生活和工作中大量存在。

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傳播學(xué)將人類的傳播活動(dòng)分為四類:自我傳播、人際傳播、組織傳播、大眾傳播,除了自我傳播有時(shí)是外部言語(yǔ)的自言自語(yǔ),有時(shí)是思考之類的內(nèi)部言語(yǔ)之外,人們的有聲語(yǔ)言活動(dòng)在各類傳播中都占有“主角”的位置,人們通過(guò)口頭言語(yǔ)交流信息是*快捷、*方便、*易被接受、被理解的方式。從某種程度上講,大眾傳播中的廣播電視又把有聲語(yǔ)言的傳播發(fā)展到了極至,人們*生動(dòng)活潑、*具直接可感性的有聲語(yǔ)言借助電子傳播技術(shù)突破了時(shí)空的局限,可以迅速傳播到廣大的人群當(dāng)中。不過(guò)應(yīng)當(dāng)承認(rèn),在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里,大眾傳播基本上都只是“我播你聽(tīng)”的單向傳播。當(dāng)社會(huì)大踏步地向前邁進(jìn)時(shí),思想解放,經(jīng)濟(jì)騰飛,科技發(fā)展,廣播電視領(lǐng)域發(fā)生了深刻的變革,主持人節(jié)目這種傳播形式出現(xiàn)后,受眾不jin可以參與到節(jié)目當(dāng)中來(lái)與主持人面對(duì)面交流,而且在節(jié)目播出過(guò)程中還能夠通過(guò)電話、短信E_mail直接與主持人交流。這種在大眾傳播中滲入的“人際性”的雙向交流,使大眾傳播更增添了傳播的魅力和優(yōu)勢(shì)。

廣播電視節(jié)目是指電視臺(tái)、廣播電臺(tái)所有播出內(nèi)容的基本組織形式和播出形式。它是一個(gè)按時(shí)間段劃分、按線性結(jié)構(gòu)傳播的方式安排和表現(xiàn)內(nèi)容、依時(shí)間順序播送內(nèi)容的多層次系統(tǒng)。 配音員、主持人的口語(yǔ)傳播在特殊語(yǔ)境中進(jìn)行,不是純粹意義上的人際傳播語(yǔ)境。節(jié)目主持人雖然擁有較多的與受眾面對(duì)面交流的語(yǔ)境,但還是要兼顧不在演播現(xiàn)場(chǎng)的廣大受眾,況且很多時(shí)候,甚至直播狀態(tài)下也沒(méi)有可直接交流的對(duì)象。顯然,這種節(jié)目制作或傳播的特殊語(yǔ)境,存在著單向傳播和雙向傳播、虛擬語(yǔ)境和現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境、單一語(yǔ)境和復(fù)合語(yǔ)境的轉(zhuǎn)換與交叉。不了解其中的差異,不掌握應(yīng)有的心理技巧和狀態(tài)變換,就可能出現(xiàn)語(yǔ)言對(duì)象感的漂移或錯(cuò)位,而口語(yǔ)傳播本應(yīng)具有的鮮活的交流感有可能蕩然無(wú)存,變成了開機(jī)關(guān)qiang似的“背詞”,變成了小聲嘀咕的“自說(shuō)自話”,或夸張?jiān)熳鞯摹皢慰谂_(tái)詞”。因此配音員、主持人必須具有調(diào)整語(yǔ)言狀態(tài)和表達(dá)方式的技巧。從語(yǔ)言交流的角度來(lái)認(rèn)識(shí)這兩種言語(yǔ)方式的分類。

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廣播電視節(jié)目制作和傳播的語(yǔ)境是一個(gè)特殊語(yǔ)境。其與日常談話語(yǔ)境一個(gè)*大的區(qū)別,就在于許多時(shí)候傳播者面前沒(méi)有交流實(shí)體,傳播對(duì)象并不在眼前,一句話,廣播電視節(jié)目語(yǔ)境經(jīng)常處于虛擬語(yǔ)境當(dāng)中。在日常的口頭言語(yǔ)交際中,無(wú)論“獨(dú)白”還是“對(duì)話”,語(yǔ)言交流的雙方就在現(xiàn)場(chǎng),這是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境。拿人際交流來(lái)說(shuō),面對(duì)面的直接交流是*普遍的方式,交流的雙方互為發(fā)話人和聽(tīng)話人,不jin有表情、動(dòng)作參與其中,更有及時(shí)的反饋?zhàn)稣勗挼拇呋瘎幢闶遣灰?jiàn)面的電話聯(lián)系或書信聯(lián)系,那**之間的雙向交流心態(tài)、情態(tài)、語(yǔ)態(tài)(語(yǔ)言形態(tài))確實(shí)存在著。而組織傳播中的“獨(dú)自”,一方面常會(huì)有參與者的插話;另一方面,哪怕是主講人的“一言堂”,但聽(tīng)話人的神情、動(dòng)作乃至?xí)?chǎng)、課堂的紀(jì)律、氣氛都會(huì)給主講者以明確的反饋,主講人完全可以根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)觀察到的反饋及時(shí)做出調(diào)節(jié),比如調(diào)節(jié)講話內(nèi)容的深淺、話量的增減、語(yǔ)速的快慢、音調(diào)的高低、音量的大小,等等。傳播學(xué)將人類的傳播活動(dòng)分為四類。徐匯區(qū)是什么廣播電視節(jié)目質(zhì)量推薦

廣播電視節(jié)目是指電視臺(tái)、廣播電臺(tái)所有播出內(nèi)容的基本組織形式和播出形式。閔行區(qū)特色服務(wù)廣播電視節(jié)目模板

播音員、主持人在節(jié)目中有許多面對(duì)鏡頭、面對(duì)話筒的“獨(dú)自”,他們語(yǔ)言交流的對(duì)方——受眾并不在面前;記者在報(bào)道現(xiàn)場(chǎng)的述評(píng),其話語(yǔ)指向也并非現(xiàn)場(chǎng)的人,而是收音機(jī)、電視機(jī)前的聽(tīng)、觀眾。雖然這些語(yǔ)言活動(dòng)都可歸為“獨(dú)白”式,但是細(xì)究起來(lái),廣播電視節(jié)目中獨(dú)白式言語(yǔ)與日常種種獨(dú)白式言語(yǔ)不盡相同,這中間的語(yǔ)言心理更為復(fù)雜。虛擬語(yǔ)境中的“獨(dú)白”還不像講課、作報(bào)告的“獨(dú)白”,后者面前有聽(tīng)課、聽(tīng)報(bào)告的傳播對(duì)象,如前所述,后者能夠得到反饋,從而使“獨(dú)白”順利、有效地進(jìn)行。廣播電視節(jié)目虛擬語(yǔ)境中的獨(dú)白雖然也能夠順利進(jìn)行,但卻未必是“有效”的。如果缺乏實(shí)際的經(jīng)驗(yàn),沒(méi)有交流對(duì)象的虛擬語(yǔ)境必然會(huì)給人帶來(lái)一種語(yǔ)言心理上的“陌生感”,因?yàn)椴贿m應(yīng)這種生活中少有的特殊語(yǔ)境,就會(huì)發(fā)生語(yǔ)言指向的模糊和語(yǔ)言目的的失落,*終失去了有聲語(yǔ)言中那種“交流性”很強(qiáng)的活力,而陷人令人尷尬的“背詞”、“念稿”的窘境。閔行區(qū)特色服務(wù)廣播電視節(jié)目模板

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