1980年后，受國家委托，廣州雜技團先后為也門、肯尼亞、斯里蘭卡、澳大利亞等國家培訓(xùn)了40多名雜技演員和雜技訓(xùn)練監(jiān)護員。 1982年，廣州粵劇團首ci赴加拿大、美國演出，得到僑胞的贊賞和外國媒體的高度評價，紐約亞洲藝術(shù)協(xié)會和lian合國交響樂協(xié)會為紅線女頒發(fā)了“杰出藝人獎”。廣東省文化部門還承接了援建剛果人民宮劇場舞臺設(shè)備、電影放映設(shè)備的任務(wù)，先后派出4名舞臺燈光、電影放映技師前往傳授舞臺操作技術(shù)。 1990年后，廣東省對外文化藝術(shù)交流的質(zhì)量又有新的提高，1999年，雙向交流的數(shù)量曾上升到全年出訪387批、4239人次，接待來訪449批、6362人次，**建國以來對外雙向文化藝術(shù)交流人數(shù)年超萬人次的記錄。在進行活動策劃的前期，市場分析和調(diào)查是十分必要的。楊浦區(qū)公開文化藝術(shù)交流質(zhì)量保證

在策劃活動的時候，首先要根據(jù)企業(yè)本身的實際問題（包括企業(yè)活動的時間、地點、預(yù)期投入的費用等）和市場分析的情況（包括競爭對手當(dāng)前的廣告行為分析、目標(biāo)消費群體分析、消費者心理分析、產(chǎn)品特點分析等）做出準(zhǔn)確的判斷，并且在進行SWOT分析之后，揚長避短地提取當(dāng)前*重要的，也是當(dāng)前*值得推廣的一個主題，而且也只能是一個主題。在一次活動中，不能做所有的事情，只有把一個*重要的信息傳達給目標(biāo)消費群體，正所謂“有所為，有所不為”，這樣才能把*想傳達的信息*充分地傳達給目標(biāo)消費群體，才能引起受眾群關(guān)注，并且比較容易地記住你所要表達的信息。浦東新區(qū)公正文化藝術(shù)交流資費在策劃活動的時候，首先要根據(jù)企業(yè)本身的實際問題。

廣東省成功舉辦的“88羊城國際舞蹈節(jié)”、“羊城國際粵劇節(jié)”、“廣東國際攝影藝術(shù)節(jié)”、“98國際童聲合唱節(jié)”、“98國際藝術(shù)博覽會”、“廣東國際民間藝術(shù)節(jié)”、“潮州國際藝術(shù)節(jié)”、“亞洲少兒藝術(shù)節(jié)”、“中國（廣東）國際聲樂比賽”等大型活動，影響面涉及歐美和亞太地區(qū)，在我國不斷擴大的對外開放、國際交往中，發(fā)揮著不可估量的作用。? 　　 　　2002年，廣東省對外文化藝術(shù)交流全年出訪438批、5265人次，接待來訪474批、8335人次，第三次雙向年超萬人。

漢語字典說：交流意思有二，一為交錯地流淌，二為彼此間把自己有的提供給對方。人如水，江河之水，匯合而流；思想交融，則能碰撞智慧的火花，豐富生活的色彩。《趙啟正、吳建民對話錄：交流，使人生更美好》一書，恰恰就是以交流的方式，展現(xiàn)和探討了交流的藝術(shù)。 新中國成立后，廣東省的對外文化藝術(shù)交流始于1953年。當(dāng)時交流項目主要為組派文藝團隊到國外參加一些世界性的文化藝術(shù)交流活動，如1953年廣東音樂隊和潮州音樂隊率先參加了“第四屆世界青年聯(lián)歡節(jié)”?，F(xiàn)今社會仍是一個概念的時代，創(chuàng)新是這個時代的特征。

首先這個專業(yè)在課程設(shè)置上打破了大學(xué)傳統(tǒng)意義的程式化，更加注重市場化、人性化、實用性及廣fan性，對硬性理論的講述進行了縮減，更多的是需要案例滲透理論； 其次，在學(xué)習(xí)過程中加大了學(xué)習(xí)者的實踐和參與力度，工作室應(yīng)為他們聯(lián)系提供一些可以讓學(xué)習(xí)者參與策劃推廣的大型音樂會，如“大地飛歌”、“華彩樂章”、“名家作品音樂會”、“仰望草原”等這樣一系列的項目； 第三是師資隊伍的復(fù)合化，此專業(yè)的基礎(chǔ)學(xué)科需由優(yōu)xiu教員擔(dān)任的，但專業(yè)性課程而是由社會相關(guān)行業(yè)的yi線名**擔(dān)任，針對專業(yè)的特點，較快地實現(xiàn)了碩士研究生班的導(dǎo)師制專業(yè)方向輔導(dǎo)教學(xué)。“藝術(shù)交流近年來的發(fā)展簡介（4）。浦東新區(qū)公正文化藝術(shù)交流資費

文化藝術(shù)策劃是一個新生的具有前沿性、創(chuàng)新性、規(guī)模性、系統(tǒng)性的專業(yè)。楊浦區(qū)公開文化藝術(shù)交流質(zhì)量保證

策劃專業(yè)講求創(chuàng)新，而現(xiàn)今社會仍是一個概念的時代，創(chuàng)新是這個時代的特征，大家生存在同一個時代中自然對“創(chuàng)新”都會關(guān)注了。從某種角度上講，在當(dāng)下關(guān)注創(chuàng)新就是關(guān)注時代。“文化藝術(shù)創(chuàng)新”，這是一個大話題也是一個長期的大課題，我們還需要再作這方面課題的功課與研究。創(chuàng)新并不是一個高深的“閑人止步”的禁區(qū)。其實人人都能創(chuàng)新，但并非人人都是創(chuàng)新高手。創(chuàng)新是需要訓(xùn)練的，越是成年人越需要訓(xùn)練。創(chuàng)新首先要打破自己的直線主義和經(jīng)驗主義，進行一次自覺的自我思維**，讓思想沖破牢籠，這是一個思維與視覺角度轉(zhuǎn)換的問題。想創(chuàng)新，就需要“審視發(fā)現(xiàn)”、需要“提出問題”、需要“白日做夢”、需要“節(jié)外生枝”。楊浦區(qū)公開文化藝術(shù)交流質(zhì)量保證

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