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成都歷史音樂器材教育裝備

來源: 發布時間:2024年05月29日

蘆笙,為西南地區苗、瑤、侗等民族的簧管樂器。 發源于中原,后傳入少數民族地區,其前身為漢族的竽。在貴州各地少數民族居住的村寨,素有"蘆笙之鄉"、"歌舞之鄉"的稱譽。蘆笙,是少數民族特別喜愛的一種樂器之一,逢年過節,他們都要舉行各式各樣、豐富多彩的蘆笙會,吹起蘆笙跳起舞,慶祝自己的民族節日。


特點:蘆笙分為輕音蘆笙和重音蘆笙兩種,其調式為"561235"和"612356",重音蘆笙的曲調深沉而洪亮,輕音蘆笙則輕盈而高亢,其音樂曲調的使用是很嚴格的,大體分為《祭祀》、《抒情》和《敘事》等三大部分。蘆笙舞蹈既有舞蹈之柔,又有武術之剛。因此,在苗族武術演練中,蘆笙也可作武術器械與習武者對打。蘆笙在苗族民間,大多出現于群體活動,如花山節、喪葬儀式等,總是作為重要角色貫穿于整個活動的始終,但蘆笙不是愛情信物,也很少扮演愛情角色,它只作為凝聚力和號召力將苗族的心連在一起 樂器奏起來,課堂樂起來-星河。成都歷史音樂器材教育裝備

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板鼓因適用的劇種不同,而在規格上有大鼓膛、中鼓膛和小鼓膛之分。小膛板鼓,中間的鼓膛直徑*有5厘米,鼓中間高11.5厘米,鼓下口直徑23.5厘米,發音高亢脆亮,主要用于京劇和其他地方戲曲伴奏以及器樂合奏,適用范圍較廣。大膛板鼓,中間的鼓膛直徑10厘米,鼓中間高11厘米,鼓下口直徑24.5厘米,發音寬亮淳厚,適于南方的十番鼓使用,可獨奏出快鼓段。中膛板鼓,中間的鼓膛直徑8厘米,鼓中間高11.2厘米,鼓下口直徑24厘米,發音介于大、小膛板鼓之間,多用于越劇、陜北和山西的地方戲曲伴奏,并在器樂合奏中使用。板鼓板鼓分為幾種,鼓面大的音低,小的音高,它們各起著不同的作用。例如南方十番鼓中所用的板鼓,鼓面較大;京劇和其它一些地方戲中所用的板鼓,鼓面較小。在板鼓上,鼓心和鼓邊,發音高低不同。演奏時用點簽(用鼓簽點擊鼓面)和用滿簽(用鼓簽平擊鼓面)能發出不同的聲響,結合著力度的輕重,鼓點的疏密緩急,杰出的鼓手,常能作出多樣的變化。成都歷史音樂器材教育裝備吹奏樂器:如笙、蘆笙、排笙、葫蘆絲、笛、管子、巴烏、塤、嗩吶、簫,等。

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非洲鼓Djembe非洲鼓是皮膜類敲擊樂器,形狀模仿非洲人用來磨玉米或谷物石磨,用整塊樹干剜空再蒙上羊皮制成。鼓身約50至60厘米,直徑約30至38厘米,但有一些來自科特迪瓦的非洲鼓直徑會更大。非洲鼓用手拍擊發聲,當拍擊的部位不同時,音色也有分別,可以出高、中及低三種聲音。這種鼓可以用作獨奏,亦可以和其它非洲傳統樂器作合奏。

對話鼓Talking drums 叫對話鼓, 是非洲**古老的樂器之一。Talking drum成典型的沙漏狀,鼓皮有雙面(通常為羊皮)。鼓繩均勻而細密地連接兩端的鼓面。通過調節鼓繩的松緊程度可以調節音高。演奏者通常將鼓夾置于腋下,通過手臂的夾力控制鼓繩的松緊, 進而影響鼓面的松緊程度, 調節鼓的音高。由于音的可調范圍很廣, 如人類的語言一樣, 能傳達多種信息, 因此亦被稱作對話鼓。

非洲鼓,是一個俗稱,通常指的是來自西非的Djembe(金貝鼓,堅貝鼓),是西非曼丁文化的**性樂器。傳統上,Djembe是徒手演奏,主要有低、中、高三個音,而且需要和Dunun(墩墩鼓)配合,演奏與特定生活場景相關的鼓曲,來給舞者和歌手伴奏。現在Djembe已經傳播到世界各地,在不同的音樂、培訓領域發揮著它獨特的價值。

打擊樂器可能是世界上**古老的樂器。而手鼓是相當有**性的打擊樂器,所以說手鼓也可能是世界上**古老的樂器了,非洲手鼓Djembe 起源于十三世紀曼丁人建立的馬利王朝。**早出現可以回溯到公元500年。**初是由鐵匠們手工制造的。它的形狀來源于搗碎雜糧的臼。沙漏形狀的外型,兩端開口,用山羊皮包住較大的開口端,用雙手演奏。 幼兒園音樂啟蒙教具 辯音器-音磚。

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小學音樂教學器材的配備以設置**音樂教室為前提,并以**音樂教室為配備標準。標準建制的學校(4個平行班/年級,45人/班)應有兩間面積不小于96平方米的**音樂教室(以平均每12個班級擁有一間**音樂教室為宜)。如果每年級平行班和班級學生數較多,則要相應增加**教室數量和面積,以滿足《義務教育音樂課程標準(2011年版)》所規定的開課要求。非標準建制的小學及農村教學點應以本標準為參照,因地制宜積極創造條件,努力建設和裝備**音樂教室及教學與活動場地,以滿足此類學校開設音樂課和開展音樂活動的基本需求。社會的不斷進步,音樂教育在整個教育體系中的地位逐漸得到提高,近年來我國對素質的重視則更是加速了音樂教育在我國的發展。特別是如今,隨著教育**的不斷深入,音樂教育越來越被人們所重視。各地方教育部門都加強了對中小學音樂教育的工作,取得了一定的成績,但在這其中,有的教育者由于缺乏理論的了解,過于強調對學生技巧的提高,忽略了一些更重要的東西,使一些學生在藝術實踐中出現心理承受能力差,意志力不強等綜合素質較差的現象。讓教育沒有起到相應的作用。打造中國音樂之都,建設音樂器材集散地。成都歷史音樂器材教育裝備

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鈴鼓是**爾、**、烏孜別克、塔吉克等族的打擊樂器,流行于**爾自治區及吉林延邊等地,鼓框木制,單面蒙皮,有大、中、小三種。用于歌舞或器樂合奏。 鈴鼓又稱“手鼓”,無論在民間舞蹈或樂隊伴奏中,鈴鼓都是一種色彩性很強的節奏打擊樂器,可用作伴奏、伴舞和伴歌,節奏自由,任憑演奏者即興發揮。

鈴鼓,**爾、**、烏孜別克、塔吉克、漢等族的打擊樂器,也是西方管弦樂隊的重要打擊樂器之一。**爾語稱納格曼達卜(意為歌唱用的手鼓)。**語稱平高。

鈴鼓是在扁圓形的木制鼓框上,單面蒙以羊皮、馬皮或驢皮,皮面周圍用鐵釘繃緊,鼓框上開有扁圓形小長孔,裝有5~7 對銅制或鐵制小鈸,另有一不裝小鈸的圓孔作為手握部位。是**爾、**、烏孜別克、塔吉克等族的打擊樂器。**爾語稱“納格曼達卜(意為“歌唱用的手鼓”),**語稱“平高”。流行于新疆維吾爾自治區及吉林延邊等地。 成都歷史音樂器材教育裝備

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