廣播電視節(jié)目系統(tǒng)（radio and television programs system ）是由不同類型的廣播、電視節(jié)目組成的節(jié)目有機(jī)整體。可分為微觀系統(tǒng)、宏觀系統(tǒng)兩類。微觀系統(tǒng)指一個(gè)電臺(tái)、電視臺(tái)各類節(jié)目的集he體，一般包括若干類節(jié)目、若千個(gè)節(jié)目、若干次節(jié)目。這些節(jié)目以日或周為單位，經(jīng)過(guò)適當(dāng)?shù)木幣沤M合，構(gòu)成日常播出的縱向的順時(shí)系統(tǒng)。一類或一個(gè)定期播出的節(jié)目，則以其在內(nèi)容和形式方面的特定取向，構(gòu)成了前后相承的歷時(shí)系統(tǒng)。如果一個(gè)臺(tái)每天播出一套以上的節(jié)目，則各套節(jié)目之間又形成了橫向互補(bǔ)的共時(shí)系統(tǒng)。播音員、主持人在節(jié)目中有許多面對(duì)鏡頭、面對(duì)話筒的“獨(dú)自”，他們語(yǔ)言交流的對(duì)方——受眾并不在面前。奉賢區(qū)特定廣播電視節(jié)目服務(wù)保證

口頭語(yǔ)言交際在日常生活和工作中大量存在，有公務(wù)性的，有私人性的；有正式場(chǎng)合的，有隨意時(shí)空的；有面對(duì)面的，有只聞其聲不見其人的；有簡(jiǎn)短的寒暄，有認(rèn)真的長(zhǎng)談；有面向個(gè)人的，有面向大眾的；等等，不一而足。心理學(xué)的研究把口頭言語(yǔ)分為對(duì)話和獨(dú)白兩種形式，“通常把聊天、座談、辯論、質(zhì)疑等情況下的言語(yǔ)活動(dòng)稱為對(duì)話言語(yǔ)”，“把報(bào)告、講演、講課等比較長(zhǎng)時(shí)間的獨(dú)自的言語(yǔ)活動(dòng)稱之為獨(dú)白言語(yǔ)”，并認(rèn)為“對(duì)話言語(yǔ)是被對(duì)話者積極支持著的言語(yǔ)，每一個(gè)參加對(duì)話的人都以對(duì)方的質(zhì)疑、反駁、回答、補(bǔ)充為刺激”，“會(huì)話言語(yǔ)在心理活動(dòng)上是言語(yǔ)的*簡(jiǎn)單的形式”；同時(shí)認(rèn)為獨(dú)自言語(yǔ)的“支持物只是自己說(shuō)話的主題和自己吐露的詞句。獨(dú)白的言語(yǔ)沒(méi)有交談?wù)叩闹С郑扔袑?duì)方支持的對(duì)話言語(yǔ)，在心理上要復(fù)雜得多”。靜安區(qū)特色服務(wù)廣播電視節(jié)目技巧廣播電視節(jié)目制作和傳播的語(yǔ)境是一個(gè)特殊語(yǔ)境。

如果說(shuō)以往播音員的語(yǔ)言傳播主要是虛擬語(yǔ)境中的“獨(dú)白”，那么，隨著廣播電視節(jié)目改ge的深入，節(jié)目形態(tài)日益豐富，主持人在節(jié)目中的語(yǔ)言活動(dòng)方式越來(lái)越多，節(jié)目制作過(guò)程中的現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境大為增多，大凡有交流對(duì)象的語(yǔ)言過(guò)程如采訪談話、專訪節(jié)目、談話節(jié)目、綜藝晚會(huì)節(jié)目、游戲娛樂(lè)節(jié)目、益智節(jié)目等，就屬于現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境。 廣播電視節(jié)目是指電視臺(tái)、廣播電臺(tái)所有播出內(nèi)容的基本組織形式和播出形式。它是一個(gè)按時(shí)間段劃分、按線性結(jié)構(gòu)傳播的方式安排和表現(xiàn)內(nèi)容、依時(shí)間順序播送內(nèi)容的多層次系統(tǒng)。

從語(yǔ)言交流的角度來(lái)認(rèn)識(shí)這兩種言語(yǔ)方式的分類，二者的主要區(qū)別在于言語(yǔ)過(guò)程的交流是雙向還是單向。大凡屬于對(duì)話的，其交流都是互動(dòng)的，有來(lái)有往的，是雙向交流；凡是歸類為獨(dú)白的，言語(yǔ)過(guò)程中一般沒(méi)有語(yǔ)言的往來(lái)，沒(méi)有來(lái)自交流對(duì)象實(shí)時(shí)的刺激和反饋，是以談話人為主的單向交流。 至于心理學(xué)關(guān)于“對(duì)話”言語(yǔ)、“獨(dú)白”言語(yǔ)心理過(guò)程的簡(jiǎn)單或復(fù)雜的議論，主要是針對(duì)言語(yǔ)過(guò)程中有無(wú)語(yǔ)言的“刺激’’而言，如果深入到談話內(nèi)容、談話質(zhì)量的層面，面臨的變數(shù)就比較多了，當(dāng)然也就不能草率地對(duì)這兩種言語(yǔ)形式的“簡(jiǎn)單”或“復(fù)雜”一概而論。顯然，某些公務(wù)性對(duì)話，如艱難的談判、針鋒相對(duì)的法庭辯論，其心理過(guò)程的復(fù)雜恐怕不亞于準(zhǔn)備充分的一堂課、一場(chǎng)報(bào)告的獨(dú)白。線性編輯系統(tǒng)即基于磁帶的電子編輯。

從總體上看，節(jié)目制作和播出語(yǔ)境是個(gè)復(fù)合語(yǔ)境。播音員、主持人面對(duì)話筒、鏡頭向虛擬對(duì)象進(jìn)行傳播，是電子大眾傳播*基本的形態(tài)。 在專訪節(jié)目、談話節(jié)目、開通熱線、各類有現(xiàn)場(chǎng)觀眾的節(jié)目當(dāng)中，播音員、主持人的談話大多是面對(duì)面現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境中實(shí)實(shí)在在的交流，雖然電臺(tái)主持人看不到打進(jìn)熱線的聽眾，但交流對(duì)象卻是真實(shí)存在的，交流過(guò)程是地道的雙向交流、互動(dòng)傳播。這些語(yǔ)言活動(dòng)都屬于“對(duì)話”，是有問(wèn)有答的直接交流，不過(guò)與生活中的對(duì)話不同，這些對(duì)話同時(shí)也是說(shuō)給受眾聽的，也就是說(shuō)，在節(jié)目的現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境的實(shí)際交流中，包含著對(duì)收音機(jī)前、電視機(jī)前的虛擬聽、觀眾的“擬態(tài)交流”。 在綜藝娛樂(lè)類節(jié)目里，主持人的語(yǔ)言有面對(duì)現(xiàn)場(chǎng)觀眾群體的，有面對(duì)現(xiàn)場(chǎng)個(gè)體的，有面對(duì)攝像機(jī)直接說(shuō)給電視機(jī)前觀眾的，交流指向不時(shí)轉(zhuǎn)換，而且既有“擬態(tài)交流”，又有實(shí)際的交流，是多種交流類型的復(fù)合及交叉。廣播電視節(jié)目是指電視臺(tái)、廣播電臺(tái)所有播出內(nèi)容的基本組織形式和播出形式。奉賢區(qū)服務(wù)廣播電視節(jié)目認(rèn)真負(fù)責(zé)

聲音具有豐富的表現(xiàn)力。奉賢區(qū)特定廣播電視節(jié)目服務(wù)保證

傳播學(xué)將人類的傳播活動(dòng)分為四類：自我傳播、人際傳播、組織傳播、大眾傳播，除了自我傳播有時(shí)是外部言語(yǔ)的自言自語(yǔ)，有時(shí)是思考之類的內(nèi)部言語(yǔ)之外，人們的有聲語(yǔ)言活動(dòng)在各類傳播中都占有“主角”的位置，人們通過(guò)口頭言語(yǔ)交流信息是*快捷、*方便、*易被接受、被理解的方式。從某種程度上講，大眾傳播中的廣播電視又把有聲語(yǔ)言的傳播發(fā)展到了極至，人們*生動(dòng)活潑、*具直接可感性的有聲語(yǔ)言借助電子傳播技術(shù)突破了時(shí)空的局限，可以迅速傳播到廣大的人群當(dāng)中。不過(guò)應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里，大眾傳播基本上都只是“我播你聽”的單向傳播。當(dāng)社會(huì)大踏步地向前邁進(jìn)時(shí)，思想解放，經(jīng)濟(jì)騰飛，科技發(fā)展，廣播電視領(lǐng)域發(fā)生了深刻的變革，主持人節(jié)目這種傳播形式出現(xiàn)后，受眾不jin可以參與到節(jié)目當(dāng)中來(lái)與主持人面對(duì)面交流，而且在節(jié)目播出過(guò)程中還能夠通過(guò)電話、短信E_mail直接與主持人交流。這種在大眾傳播中滲入的“人際性”的雙向交流，使大眾傳播更增添了傳播的魅力和優(yōu)勢(shì)。奉賢區(qū)特定廣播電視節(jié)目服務(wù)保證

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