腰鼓是漢族 [1] 傳統棰擊膜鳴樂器之一,它來源于生活,又很好地表現了生活。歷史悠久,發音脆亮,在民間***被流傳,獨具魅力的安塞腰鼓掀起了黃土地上的狂飆,展示出西北黃土高原農民樸素而豪放的性格,張揚出獨特的藝術性。
腰鼓屬打擊樂器。形似圓筒,兩端略細,中間稍粗,鼓長約34厘米,兩面蒙皮。鼓框上有環,用綢帶懸掛在腰間,演奏時雙手各執鼓槌擊奏,并伴有舞蹈動作。腰鼓在民間十分盛行,人們跳著腰鼓舞,變換隊形,或行走或在一個場地內邊舞邊敲。同時也用于民間秧歌舞。腰鼓**初流行于陜西,后來在全中國發展流行。在表演的形式和技巧上,變化極為豐富,在民間流行極為***,是人民**喜聞樂見的一種表演形式。近年來,腰鼓舞已在許多大、中城市的居民中興起,其主要是自娛自樂,同時也是一種豐富的業余生活。 少年宮民樂器材 管樂器材廠家。特教學校音樂器材配置標準
非洲鼓演主要特色在于其音樂屬性可以***被運用在特殊節慶場合,例如 YagbaOdienne即是音樂會、婚禮、節日慶典等之必備曲,而 Yankadi 乃是一首洋溢熱情的迎賓旋律。聆聽富饒節奏變化之非洲音樂,你會體驗到神秘而特殊的民族風格!鼓是黑非洲普遍流行的樂器,又被稱為非洲傳統音樂之魂。非洲鼓鼓的功能和用途在非洲是多種多樣的,除了用于音樂外,有時還是民族、部落或宗教的象征,或用來傳遞各種信息,即所謂“會說話的鼓”。非洲鼓具有自己的民族特色,無論是制鼓的材料、形狀和演奏技巧都是獨特的。特教學校音樂器材配置標準樂器奏起來,課堂樂起來-星河。
木琴是以雙手持小硬頭槌或軟頭槌擊奏發聲。用硬頭槌擊奏時,能發出木質、堅硬清脆、余音短、穿透力很強的聲音,很適合演奏各種形式的音階、琶音、滑音、顫音、滾奏音、雙音、跳進甚至遠距離跳進的技巧性的樂句。木琴能用很快的速度演奏,可自如地控制強弱變化。木琴在樂隊中常被運用于輕松、活潑、歡快、詼諧、幽默、怪誕的音樂段落中。屬竹木體鳴樂器類,各個音條都有固定的音高,因而木琴是變音打擊樂器,可用于獨奏旋律。強奏時,木琴音色剛勁有力,弱奏時則柔美悅耳。木琴發音短促而清脆,多用來演奏 輕快、活潑的樂曲,表達一種歡樂的氣氛。對于持續音,則必須運用兩個打棰迅速交替敲擊 同一音條以獲得連續的效果。此外,木琴還可以奏出美妙的滑音和動人的顫音,具有豐富的表現力
箏的撥奏在民間廣大地區的流傳中,融合地方民間音樂,形成有不同音樂風格和演奏技法的地方流派。近代以河南、山東、潮州、客家、浙江等流派較有名。河南箏曲分小曲和板頭曲兩部分,**曲目有《天下大同》、《閨怨》、《新開板》等;山東箏曲源于山東琴曲、山東琴書的唱腔曲牌及民間小調,**曲目有《漢宮秋月》、《鴻雁傳書》、《鳳翔歌》等;潮州箏曲分套曲和小曲兩大類,**曲目有《寒鴉戲水》 、《粉紅蓮》 、《昭君怨》等;客家箏曲分大調、串調、小調3類,**曲目有《出水蓮》、《崖山哀》、《薰風曲》等;浙江箏曲以民間樂曲和小調為主要內容,**曲目有《云慶》、《高山流水》、《海青拿天鵝》等數字音樂教室建設需要哪些器材呢?有了解的嗎?
非洲鼓,是一個俗稱,通常指的是來自西非的Djembe(金貝鼓,堅貝鼓),是西非曼丁文化的**性樂器。傳統上,Djembe是徒手演奏,主要有低、中、高三個音,而且需要和Dunun(墩墩鼓)配合,演奏與特定生活場景相關的鼓曲,來給舞者和歌手伴奏。現在Djembe已經傳播到世界各地,在不同的音樂、培訓領域發揮著它獨特的價值。
打擊樂器可能是世界上**古老的樂器。而手鼓是相當有**性的打擊樂器,所以說手鼓也可能是世界上**古老的樂器了,非洲手鼓Djembe 起源于十三世紀曼丁人建立的馬利王朝。**早出現可以回溯到公元500年。**初是由鐵匠們手工制造的。它的形狀來源于搗碎雜糧的臼。沙漏形狀的外型,兩端開口,用山羊皮包住較大的開口端,用雙手演奏。 農村中小學音樂教學現狀。特教學校音樂器材配置標準
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蘆笙,為西南地區苗、瑤、侗等民族的簧管樂器。 發源于中原,后傳入少數民族地區,其前身為漢族的竽。在貴州各地少數民族居住的村寨,素有"蘆笙之鄉"、"歌舞之鄉"的稱譽。蘆笙,是少數民族特別喜愛的一種樂器之一,逢年過節,他們都要舉行各式各樣、豐富多彩的蘆笙會,吹起蘆笙跳起舞,慶祝自己的民族節日。
特點:蘆笙分為輕音蘆笙和重音蘆笙兩種,其調式為"561235"和"612356",重音蘆笙的曲調深沉而洪亮,輕音蘆笙則輕盈而高亢,其音樂曲調的使用是很嚴格的,大體分為《祭祀》、《抒情》和《敘事》等三大部分。蘆笙舞蹈既有舞蹈之柔,又有武術之剛。因此,在苗族武術演練中,蘆笙也可作武術器械與習武者對打。蘆笙在苗族民間,大多出現于群體活動,如花山節、喪葬儀式等,總是作為重要角色貫穿于整個活動的始終,但蘆笙不是愛情信物,也很少扮演愛情角色,它只作為凝聚力和號召力將苗族的心連在一起 特教學校音樂器材配置標準