巴烏，簧管樂器，也叫“把烏”，流行于云南彝、苗、哈尼等民族中。哈尼族稱“各比”，彝族稱“比魯”或“烏勒”，侗族稱“拜”，常用于獨奏或為舞蹈和說唱伴奏。巴烏的品種較多，在哈尼族，有單管、雙管之分，由于竹管長短、粗細的不同，還有高音、中音和低音巴烏之分。

巴烏，屬竹管銅簧樂器，簧為舌形。是彝族、哈尼族、傣族、佤族、布朗族、苗族等族吹奏樂器。當地彝語叫“及菲里莫”，哈尼語叫“梅巴”。巴烏是流行在中國西南地區彝、苗、哈尼等族的單簧吹管樂器，巴烏用竹管制成，有七個指孔（前六后一），在吹口處置一尖舌形銅制簧片，演奏時橫吹上端，振動簧片發聲。巴烏音量較小，但音色柔美，西南地區的人們稱它為會說話的樂器。 中小學音樂教學民樂器材。湖南職業教育音樂器材行業咨詢

由于三角鋼琴比較占用空間，人們就想把三角鋼琴豎立起來使用。這就出現了早期的立式鋼琴。 所以，三角鋼琴要比立式鋼琴早得多。 立式鋼琴價格便宜，占用空間小，成為愛好者的購買對象。立式鋼琴采用一種琴弦交錯的設計方案，有效地節約了高度與厚度。在此之前的立式鋼琴高度達2.4米。現在的只有1-2米高。

結構組成

由琴弦列、音板、支架、鍵盤系統（包括 黑白琴鍵和擊弦音槌）、踏板機械（包括頂桿和踏板）和外殼共六大部分組成。使用材質

立式鋼琴琴弦列：高、中音琴弦由鋼絲制成；低音琴弦 由鋼絲加上紫銅纏絲制成。音板：木質結構。 木材要求質地柔軟、有彈性、易傳導振動，以白松或 梧桐為比較好。支架：包括鑄鐵支架和木支架兩部分。鍵盤系統：黑白琴鍵主要為木制或象牙、電木制成；音棰常用木制。踏板機械：金屬結構。外殼：漆飾木板結構。 湖南職業教育音樂器材行業咨詢農村中小學音樂教學現狀。

鈴鼓是**爾、**、烏孜別克、塔吉克等族的打擊樂器，流行于**爾自治區及吉林延邊等地，鼓框木制，單面蒙皮，有大、中、小三種。用于歌舞或器樂合奏。 鈴鼓又稱“手鼓”，無論在民間舞蹈或樂隊伴奏中，鈴鼓都是一種色彩性很強的節奏打擊樂器，可用作伴奏、伴舞和伴歌，節奏自由，任憑演奏者即興發揮。

鈴鼓，**爾、**、烏孜別克、塔吉克、漢等族的打擊樂器，也是西方管弦樂隊的重要打擊樂器之一。**爾語稱納格曼達卜（意為歌唱用的手鼓）。**語稱平高。

鈴鼓是在扁圓形的木制鼓框上，單面蒙以羊皮、馬皮或驢皮，皮面周圍用鐵釘繃緊，鼓框上開有扁圓形小長孔，裝有5～7 對銅制或鐵制小鈸，另有一不裝小鈸的圓孔作為手握部位。是**爾、**、烏孜別克、塔吉克等族的打擊樂器。**爾語稱“納格曼達卜（意為“歌唱用的手鼓”），**語稱“平高”。流行于新疆維吾爾自治區及吉林延邊等地。

板鼓因適用的劇種不同，而在規格上有大鼓膛、中鼓膛和小鼓膛之分。小膛板鼓，中間的鼓膛直徑*有5厘米，鼓中間高11.5厘米，鼓下口直徑23.5厘米，發音高亢脆亮，主要用于京劇和其他地方戲曲伴奏以及器樂合奏，適用范圍較廣。大膛板鼓，中間的鼓膛直徑10厘米，鼓中間高11厘米，鼓下口直徑24.5厘米，發音寬亮淳厚，適于南方的十番鼓使用，可獨奏出快鼓段。中膛板鼓，中間的鼓膛直徑8厘米，鼓中間高11.2厘米，鼓下口直徑24厘米，發音介于大、小膛板鼓之間，多用于越劇、陜北和山西的地方戲曲伴奏，并在器樂合奏中使用。板鼓板鼓分為幾種，鼓面大的音低，小的音高，它們各起著不同的作用。例如南方十番鼓中所用的板鼓，鼓面較大；京劇和其它一些地方戲中所用的板鼓，鼓面較小。在板鼓上，鼓心和鼓邊，發音高低不同。演奏時用點簽(用鼓簽點擊鼓面)和用滿簽(用鼓簽平擊鼓面)能發出不同的聲響，結合著力度的輕重，鼓點的疏密緩急，杰出的鼓手，常能作出多樣的變化。西洋樂器包括:弦樂器,木管樂器,銅管樂器,鍵盤樂器,打擊樂器。

蘆笙，為西南地區苗、瑤、侗等民族的簧管樂器。 發源于中原，后傳入少數民族地區，其前身為漢族的竽。在貴州各地少數民族居住的村寨，素有"蘆笙之鄉"、"歌舞之鄉"的稱譽。蘆笙，是少數民族特別喜愛的一種樂器之一，逢年過節，他們都要舉行各式各樣、豐富多彩的蘆笙會，吹起蘆笙跳起舞，慶祝自己的民族節日。

特點:蘆笙分為輕音蘆笙和重音蘆笙兩種，其調式為"561235"和"612356"，重音蘆笙的曲調深沉而洪亮，輕音蘆笙則輕盈而高亢，其音樂曲調的使用是很嚴格的，大體分為《祭祀》、《抒情》和《敘事》等三大部分。蘆笙舞蹈既有舞蹈之柔，又有武術之剛。因此，在苗族武術演練中，蘆笙也可作武術器械與習武者對打。蘆笙在苗族民間，大多出現于群體活動，如花山節、喪葬儀式等，總是作為重要角色貫穿于整個活動的始終，但蘆笙不是愛情信物，也很少扮演愛情角色，它只作為凝聚力和號召力將苗族的心連在一起 鄉村少年宮音樂器材清單。湖南職業教育音樂器材行業咨詢

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馬林巴（英語：Marimba）為打擊樂器的一種。是木琴的一種，將木制琴鍵置于共鳴管之上，以琴槌敲打以產生旋律，但琴鍵較木琴闊，音域較廣，音色圓潤，也有較多特殊打法。馬林巴的鍵數有49鍵、52鍵、56鍵、61鍵、66鍵、69鍵。馬林巴傳入拉丁美洲大約是在17、18世紀，后來成為印第安人的樂器。而且，演奏馬林巴也已成為某些印第安部族的儀式的一部分。這些儀式祈求的是宇宙的和諧以及人們的幸福，危地馬拉的圣馬可斯德古納地方演奏的馬林巴樂曲與非洲加納的西斯沙拉人的樂曲十分相似。湖南職業教育音樂器材行業咨詢

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